Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της zougla.gr, ο «κάμεραμαν» του video της ντροπής, ο οποίος

ανέλαβε και την ευθύνη,  είναι ειδικευόμενος γιατρός, γιος του πρώην χειρουργού και πρώην βουλευτή Μεσσηνίας

 της ΝΔ , Λευτέρη Παπανικολάου.  

Το video «τραβήχτηκε» σε χειρουργείο του νοσοκομείου «Ερυθρός Σταυρός» και δείχνει έναν άνδρα ναρκωμένο

στο χειρουργικό τραπέζι να υποβάλλεται σε επέμβαση αφαίρεσης πλαστικού ομοιώματος πέους, ενώ γιατροί και

νοσηλευτές «διασκεδάζουν» με γέλια και ειρωνικά σχόλια καταγράφοντας τη διαδικασία με τα κινητά τους τηλέφωνα.

(ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟ ΔΙΕΓΡΑΨΑ. ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΗ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΤΟ ΤΡΑΒΗΞΑΝ! Ο ΓΡΑΦΩΝ ΔΕΝ ΤΟ ΕΙΔΕ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΜΕΛΕΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ ΚΑΝΟΝΤΑΣ COPY-PASTE... αστελορ)

Χθες το απόγευμα το Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης παρέλαβε το πόρισμα - καταπέλτη της

Ένορκης Διοικητικής Εξέτασης στην οποία προχώρησε η διοίκηση του νοσοκομείου μετά το σάλο που δημιουργήθηκε.

 Από το πόρισμα προκύπτουν σοβαρά πειθαρχικά παραπτώματα για τους γιατρούς που εμπλέκονται στην υπόθεση

και έχουν ήδη ξεκινήσει οι διαδικασίες για να διωχθούν πειθαρχικά.

Όπως αποκαλύπτει η zougla.gr, πρόκειται για τουλάχιστον πέντε άτομα, τα πρόσωπα των οποίων έχουν αναγνωριστεί.

Πρόκειται για τον επιμελητή Α'; Χειρουργικής κ. Σγουράκη, την αναισθησιολόγο, μία νοσηλεύτρια, ενώ το ρόλο του

«κάμεραμαν» φέρεται πως είχε ειδικευόμενος χειρουργός, γιος του πρώην χειρουργού Λευτέρη Παπανικολάου,

ο οποίος ήταν βουλευτής Μεσσηνίας της ΝΔ τις περιόδους 1990 - 1993 και 1996-2004. Το 2004 αν και ήταν ξανά

υποψήφιος, δεν κατάφερε να εκλεγεί.  Ο γιος του κ. Παπανικολάου φέρεται επίσης ότι έχει αναλάβει την ευθύνη της

(ΤΗΝ ΦΩΤΟ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΗΝ ΔΙΕΓΡΑΨΑ ΕΠΙΣΗΣ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΟΥ ΓΙΟΥ ΤΟΥ! αστελορ.)

κ. Λευτέρη Παπανικολάου, για να σχολιάσει τις πληροφορίες. Ο κ. Παπανικολάου δήλωσε: «Δεν έχω ιδέα, δεν ξέρω

τίποτα». Είπε ότι δεν έχει επικοινωνήσει με το γιο του και επανέλαβε ότι δεν γνωρίζει τίποτα για το περιστατικό.

Ωστόσο, υπογράμμισε ότι γενικά στα χειρουργεία είναι σύνηθες να βιντεοσκοπούνται «ιδιάζοντα περιστατικά»,

που παρουσιάζουν ιδιαίτερο επιστημονικό ενδιαφέρον, είτε για να τεθούν στο αρχείο του νοσοκομείου, είτε για

να παρουσιαστούν σε κάποιο επιστημονικό συνέδριο, χωρίς όμως να παρουσιάζονται τα πρόσωπα των ασθενών

ή να αναφέρονται τα ονόματά τους. Η καταγραφή με κινητό τηλέφωνο δεν είναι κάτι το ασυνήθιστο, σημειώνει ο

κ. Παπανικολάου και προσθέτει ότι «εάν δεν υπάρχει κάμερα, τότε η βιντεοσκόπηση γίνεται ακόμη και με κινητό».

Ζητώντας να μας σχολιάσει εάν συνηθίζεται τα βίντεο που μαγνητοσκοπούνται εντός της χειρουργικής αίθουσας

να βγαίνουν και εκτός αυτής, και μάλιστα να ανεβαίνουν στο Internet, ο κ. Παπανικολάου ανέφερε ότι αν συμβαίνει

κάτι τέτοιο, «τότε οπωσδήποτε είναι απολύτως μεμπτό». «Τα βίντεο είναι για καθαρά επιστημονικούς λόγους»,

δήλωσε χαρακτηριστικά.   

Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε με τον διοικητή του νοσοκομείου «Κοργιαλένειο - Μπενάκειο», κ. Αδαμάντιο 

Βακαλόπουλο, δεν επιβεβαίωσε, αλλά ούτε και διέψευσε τις πληροφορίες ότι το επίμαχο video «τράβηξε» ο γιος

του κ. Παπανικολάου, επικαλούμενος το νόμο περί προσωπικών δεδομένων.

Οι έρευνες πάντως συνεχίζονται για να αποκαλυφθούν αυτοί που βρίσκονται πίσω από τη διακίνηση του video στο

Διαδίκτυο, ενώ δεν αποκλείεται να ζητηθεί η συνδρομή της Υπηρεσίας Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος για να  

εντοπισθούν τα «ίχνη» τους. Για το λόγο αυτό έχει ξεσπάσει πανικός μεταξύ των εργαζομένων στο νοσοκομείο,

πολλοί από τους οποίους έγιναν αποδέκτες του video και το προώθησαν σε άλλους.  

«Την ώρα που νεαρός υποβάλλεται σε χειρουργική επέμβαση ...; αφαίρεσης πλαστικού ομοιώματος πέους, δεκάδες νοσοκόμοι και γιατροί έχουν συγκεντρωθεί μέσα στο χειρουργείο, για να παρακολουθήσουν το ...; θέαμα! (Ζούγκλα 13/08/0.

Το βίντεο στην πρώτη σελίδα της εφημερίδας είναι αποκαλυπτικό.

«Θα μένω μακριά από κάθε αδικία θεληματική και από κάθε βλάβη: Εκτός εών πάσης αδικίης εκουσίης και φθορίης  της τε άλλης».

Αυτά ορίζει ο όρκος του Ιπποκράτη που ορκίσθηκαν και οι ασελγήσαντες επί του νεαρού αρρώστου τους, «γιατροί».

Για ασέλγεια πρόκειται. Δηλαδή, πράξη που προσβάλει την ελευθερία, την αξιοπρέπεια ή την ηθική κάποιου σχετικά με τη σεξουαλική του ζωή.

Σε αυτόν τον άνθρωπο, άρρωστό τους, ασέλγησαν οι συγκεκριμένοι «γιατροί» και «νοσηλευτές» που ακούγονται στο βίντεο να χλευάζουν και να χαζογελάνε και να σχολιάζουν το μέγεθος του αφαιρεθέντος ξένου σώματος. Και να το βιντεοσκοπούν. 

Στην μεταμοντέρνα εποχή μας, του «όλα επιτρέπονται» και του άκρατου φιλοτομαρισμού, οι ανθρώπινες αξίες της αγάπης, της αλληλεγγύης, του σεβασμού της προσωπικότητας του άλλου, δοκιμάζονται. Ακόμη χειρότερα, τείνουν να εκλείψουν. 

Θα έλεγε κανείς ότι διασώζονται στην άσκηση της ιατρικής και στους λειτουργούς της, τους γιατρούς.

Το βίντεο της ηλεκτρονικής «Ζούγκλας» δημιουργεί ερωτηματικά ως προς το εάν ισχύει αυτό πια (θέλω να πιστεύω ότι ισχύει για τους περισσότερους συναδέλφους μου).

Εν τούτοις, η συμμετοχή αυτών των «γιατρών»  στην διαπόμπευση της ιατρικής (διότι η ιατρική διαπομπεύεται κυρίως) και του άτυχου, να πέσει στα χέρια αυτών των ανθρωποειδών, ανθρώπου, και η διαφήμιση του περιστατικού από τους ίδιους τους ασελγείς δράστες, δημιουργεί αλγεινή εντύπωση.  

Ο εκπεσμός του ανθρώπου στο επίπεδο του ανθρώπινου κτήνους (τα κτήνη, π.χ. βόδια, γελάδες, γάιδαροι, δεν λοιδορούν, δεν χαίρονται, δεν καγχάζουν, με τον πόνο ή το πάθημα του άλλου), και μάλιστα όταν αυτός συμβαίνει να είναι γιατρός, που ο Ιπποκράτης τον θεωρεί:

«Πολλών αντάξιον άλλων», προκαλεί και θλίψη και οργή και αγανάκτηση.

Ο άρρωστος, όποιος κι αν είναι: αλλοεθνής, αλλόθρησκος, ομοφυλόφιλος, πόρνη, αθίγγανος, φρικιό, ναρκομανής, ανέστιος, αλήτης, κακοποιός, για τον γιατρό είναι: Άνθρωπος (ψυχο-σωματο-νοητική οντότητα, συγκεκριμένη προσωπικότητα) πάσχων, που φοβάται και νοιώθει ανασφαλής, γιατί διακυβεύεται το πολυτιμότερο αγαθό του: η υγεία του.

Στον πάσχοντα αυτόν συνάνθρωπό του, ο γιατρός παρέχει τις ιατρικές του υπηρεσίες, κατ εξουσιοδότησίν του (του αρρώστου).

Δεν είναι «πράμα» ο άρρωστος πάνω στο οποίο ο «γιατρός», αυτός, ο που νομίζει τον εαυτό του μικρό Θεό, έχει απόλυτη εξουσία.

Αυτή η εξουσιοδότηση, αυτό το ηθικό συμβόλαιο μεταξύ γιατρού και αρρώστου, επιτρέπει στον γιατρό να βλέπει γυμνωμένο το σώμα του συνανθρώπου του.

Επιτρέπει στο γιατρό να ψηλαφά και να εξετάζει ιδιαίτερα ευαίσθητες περιοχές, που είναι φορτισμένες με το συναίσθημα της αιδούς (εξηγώ, για τους, εν λόγω, «γιατρούς», πως σημαίνει ντροπή. Προφανώς δεν γνωρίζουν την έννοια της αιδούς).

Επιτρέπει στον γιατρό να γίνεται δέκτης των μυχιοτέρων σκέψεων του αρρώστου του, λαμβάνοντας το ιστορικό του.

Αυτή η διαδικασία, η ιατρική εξέταση, απαιτεί και προϋποθέτει: ευαισθησία, κατανόηση και προπάντων ΑΝΘΡΩΠΙΑ.

Έχασαν την ανθρωπιά τους, αυτοί οι «γιατροί», μεταχειριζόμενοι έτσι τον άρρωστό τους. Χαζογελώντας με το πάθημα του συνανθρώπου μας,  διέρρηξαν την προσωπική σχέση γιατρού-αρρώστου.

Ανάξια ενήργησαν και αυστηρή θα πρέπει να είναι η τιμωρία τους.

ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΑΝΕΥΛΑΒΗΣ,

ΠΑΘΟΛΟΓΟΣ-ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ

ΑΜΙΣΘΟΣ ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ Α. ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΛΙΝΙΚΗΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΕΙΟΥ ΓΕΝ. ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ, Ν. ΙΩΝΙΑΣ

Τηλ. 210 2775487, 210 2776612 (εσ. 637),

FAX :210 6898025, 210 2775487

e-mail: impious@otenet.gr

 http://www.anevlavis.gr/